قوانين المنتدى

بسم الله الرحمن الرحيم قوانين المنتدى الرجاء من المشرفين والأعضاء التقيد بهذه الشروط * تحذف المشاركات : - إذا كانت تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة . - إذا تضمنت انتقاصًا من أحد علماء أهل السنة والجماعة أو مفكريهم ، وضابط ذلك تجاوز آراءهم إلى أشخاصهم . - إذا كان فيها تعدٍ على الآخرين . - إذا كان فيها دعاية لموقع آخر في غير الأقسام المخصصة لذلك أو إشارة إلى مواقع تخالف الدين والخلق . - إذا كانت شكوى في غير مكانها المخصص . - إذا كانت مكررة في منتدى آخر غير الأقسام الشبابية أو النسائية . - إذا كان الكاتب ممنوعًا من المشاركة في القسم ، وذلك في حالة شارك الأعضاء في الأقسام النسائية أو العكس . - إذا كانت المشاركة تضر بالشبكة ، ويعود تقدير ذلك للإدارة . - إذا كانت تنتهك الحقوق المادية المحفوظة للمواد المرئية والمسموعة لأي مؤسسة إعلامية خلال فترة أقل من ثلاثة أشهر من تاريخ إصدار المادة ، ولا يشمل ذلك حقوق الأفراد . - إذا كانت دعوة لجمع الأموال بدون موافقة الإدارة . - إذا كانت تتناول موضوعات الاختراق وتدمير المواقع سواء بشرح الكيفية أو الإعلان عنها ، أو كانت تحتوي على برامج تغيير الآي بي الممنوعة . - إذا كانت ردًا غير مثرٍ بعد مرور شهرين من آخر رد ، إلا إذا كان الرد من صاحب الموضوع ، وضابط الإضافة المثرية : أن تتناول أصل الموضوع بإضافة عليه . - إذا كانت اتهامًا لشخص أو جهة دون إثبات . - إذا كان فيها إشارة لمنتخب أو ناد معين ، ولا يدخل في هذا كل ما يتعلق بالرياضة . - إذا كانت منقولة ويستثنى من ذلك المميز والمفيد في الأقسام التقنية والسفر والسياحة . * يغلق الموضوع : - إذا لم يلتزم كاتب الموضوع بأدب الحوار والنقاش . - إذا كان يتعلق برغبة الكاتب في ترك المنتدى ، أو فيه طلب للعون المادي أو المعنوي دون أخذ إذن من الإدارة . - إذا كان الموضوع يؤدي إلى إخلال بأحد البنود المشار إليها في نظام الحذف أو الإغلاق أو التحرير ، ولم يضبطه صاحب الموضوع . - إذا كان فيه مسابقة دون تنسيق مع الإدارة أو المشرفين . - إذا سبق اتخاذ إجراء إداري بشأنه كحذف أو إغلاق أو تحرير أو نقل . - إذا كان مكتوبًا بصيغة تجعل فهمه متعذرًا بعد الرجوع لمراقب القسم . * تحرر المشاركة : - إذا لم تراع الضوابط الشرعية وخصوصًا بين النساء والرجال . - إذا تجاوزت النص المكتوب إلى صاحبه بنقد أو شتم . - إذا تجاوزت النص المكتوب إلى صاحبه بأي عبارات إعجاب أو شكر مع اختلاف الجنسين . - إذا تضمنت رقمًا شخصيًا سواء هاتف ثابت أو متنقل ، فيما عدا قسم المبيعات . ( إلا بأمر الإدارة فقط ) - إذا كانت تحتوي على صور أو أصوات نسائية ، أو دف ، أو إيقاع ، سواء مرئية أو مسموعة ، وتخضع المؤثرات للجنة خبراء الصوتيات . - إذا كانت تحتوي على صورة شخصية ، وولا يستثنى من ذلك أحد . - إذا كان العنوان غير معبر عن المكتوب . - إذا تضمنت روابط مشاهدة من مواقع أخرى ، ويجب أن تكون مشاهدة المقاطع من صفحة المنتدى أو رابط فوري للمقطع ويكتفى بذكر المصدر . - إذا كانت فيها دعاية لأي موقع آخر في غير الأقسام المخصصة لذلك . - إذا كانت في مواضيع الطلبات ولم توضح المطلوب في عنوانها . * ينقل الموضوع : - إذا لم يكن مناسبًا للقسم إلى قسمه المناسب . - إذا كان نقاشًا حول مشروعية أي أمر إلى المنتدى العام عدا ما يتعلق بقسم الأسرة . * ضوابط عامة : - يحق للإدارة بمختلف رتب منسوبيها التصرف حيال أي مشاركة حسب النظام المبين , ومن حق صاحب المشاركة الاعتراض في الأماكن المخصصة لذلك . - الآراء المطروحة تعبر عن رأي كاتبها وليس بالضرورة عن رأي الموقع . - ما يضاف إلى المنتدى يكون ملكًا لإدارة المنتدى ويحق لها التصرف فيه دون الرجوع للكاتب إلا إذا طلب الكاتب عكس ذلك في الموضوع الرئيسي , وليس للعضو أي حق في المطالبة بحذفه أو إغلاقه إلا بتوضيح الأسباب المنطقية المقبولة . - كل عضو مسؤول عما يكتب بمعرفه وهو المسؤول عن المحافظة على المعرف والمطالبة بحقوقه . - تمنع طلبات الصداقة بين الجنسين ، ويحق للعضو أو العضوة تقديم شكوى للإدارة إذا حصل هذا . - كل ما لم يرد في النظام أعلاه فليس للمشرفين اتخاذ القرار بشأنه إلا بعد مراجعة المراقب . - يحق لمدير المنتدى التصرف حيال مالم يرد في النظام إذا دعت المصلحة لذلك . ينذر العضو : - إذا قام بانتقاص أحد علماء أهل السنة أو مفكريهم . - إذا خالف نظام الشبكة بعد تنبيهه من المشرفين . - إذا كانت المشاركة ضارة بالشبكة . - إذا اعتدى على عضو . - إذا قام بطلب صداقة من جنس مخالف له وقدم شكوى عليه . يوقف العضو : - إذا كانت أول مشاركة له دعاية . - إذا دعى إلى مواقع إباحية . - إذا كان اسمه مخالفًا حتى يقوم بتغيير الاسم . وما عدا هذا فللإدارة الحق في تقدير نقاط المخالفة . ملحقات الأقسام : *يلحق بالأقسام الإعلامية : - تحذف من قسم الإعلام المرئي المشاركات التي يكون معرف كاتبها اسم قناة أو مسؤول إعلامي دون إبلاغ المشرفين في قسم منكم وإليكم بشخصيته . - تحذف مقاطع الجوال والبلوتوث من قسم الإعلام المرئي . - تحذف من قسم منبر صوتك المشاركات التي لا تدخل في اختصاصه . *يلحق بالأقسام التقنية : - تحذف رسوم ذوات الأرواح من قسم الجرافيكس ويستثنى من ذلك ملامح الوجه غير الكاملة . - تحذف صور الجوال والصور التي دقتها منخفضة من قسم العدسات . - تحذف من قسم الجوال صور الوسائط والثيمات التي تحتوي على عبارات غرامية . - تحذف الموسيقى بجميع أنواعها ، حتى لو كانت طلبًا لإزالتها . - تنقل مواضيع طلب الإنشاد إلى قسم طلبات الإعلام المسموع . *يلحق بالأقسام الأدبية : - تحذف المشاركة إذا كانت غزلاً فاحشًا . - تنقل المشاركة إلى قسم الارشيف إذا كانت غزلاً كتبته عضوة . يلحق بقسم اللغة الإنجليزية : - تحذف المشاركة وما ترتب عليها إذا كان تطلب حل واجب . - تحذف الردود التي تحتوي على إجابات غير صحيحة . يلحق بقسم ديوانية الشباب : # ينقل للمنفى :- - المواضيع المنقولة. - مواضيع الصور والفيديو والتعليق عليها . - مواضيع الألعاب والمسابقات والدردشات غير المنسقة مع إشراف الديوانية . - مواضيع الترحيب والدردشة . - تحرر المشاركات التي تتطرق للأقسام النسائية تصريحًا أو تلميحًا . *يلحق بالأقسام النسائية : - تحرر المشاركة إذا تضمنت وصفًا لشخص أي عضوة . - تحرر المشاركة إذا تعرضت للأقسام الشبابية بأي شكل . - تحذف صور الرجال والنساء ، وصور الأطفال غير اللائقة . - تمنع كتابة مواضيع خاصة بالدردشة بدون التنسيق مع المشرفات . - تحذف المشاركة من قسم بحر الكلمات إذا كتبت بالعامية . # ينقل لقسم "المقلط": - المواضيع التفاعلية . - الاستفسارات والطلبات . - مواضيع التهاني ويستثنى من ذلك ( الزواج - المواليد - التخرج ) . *يلحق بقسم البراعم : - لا يسمح بإضافة مواضيع عن المشاهير ، مثل مواضيع خلود وماهينور أو غيره . - يسمح بمواضيع الألعاب بالحدود التالية : يومين لكل موضوع أو 200 رد . - تحذف مواضيع الشللية . - يمنع كتابة أسرار البيت والأسرة وأرقام الهواتف . * ضوابط التواقيع والصور والملفات الشخصية : * يُسمح بجميع الصور بالحدود التالية : 1- أن لا تكون صورة أو جزء من صورة [ لأنثى بالغة ، أو لأنثى يصعب تحديد عمرها للبسها أو شكلها أو عدم ظهورها كاملة ] . 2- أن لا تكون الصورة لشاب ، ولا سيما إن كان بوضع غير مناسب أو تُعبّر عن اعتقاد ديانة من الديانات وأمثال ذلك . 3- أن لا تكون صورة لشخصية سواء عضو أو شيخ أو منشد أو مشهور أو غيره , 4- أن لا تكون مما قد يضر بالشبكة أمنياً . 5- مايخص التواقيع النصية : أن لا تحتوي على عبارات التعدّي ، الشتم ، الغرام ، روابط للمنتديات الأخرى ، روابط المراسلة أو البريد الصريح لكلا الجنسين , وغير ذلك مما يتجاوز نظام المنتدى .. وتقدير ذلك للإدارة . * ضوابط الأسماء : 1- الأسماء المحرمة مثل : الشيطان ، إبليس ... الخ . 2- أسماء المشاهير سواء حكّام أو مشايخ أو لاعبين ... الخ ، إلا ما يتم إثباته من خلال التواصل مع الإدارة . 3- الأسماء التي لا تحتوي على أي معنى سواء كانت أسماء تدل على استهتار أو أسماء محتواها أرقام مثل: aaaa أو ىيتغق أو #$%#1571;و 44444 ... الخ . 4- أسماء معروفة لأعضاء ومشرفين في المنتدى مع إضافة مدة أو نقطة أو أية علامة ليست فارقة , و تقدير ذلك للإدارة الفنية . 5- أسماء تدل على رتبة في المنتدى مثل : مراقب أو مشرف أو مدير ... الخ . 6- أسماء تدل على معاني هابطة سواء كانت باللغة العربية أو الإنجليزية . 7- أسماء لفتيات تدل على أن صاحبها رجل أو العكس . 8- أسماء تحوي بعض الصفات والألقاب المخالفة مثل .. ( دلوعة .. قمر .. رقة .. عاشق/ـة الـ"أندية - أسماء صريحة" .. حلوة .. وسيم .. جميل .. وما شابهها مما يعود تقديرة للإدارة ) وكذلك المعرفات التي تدل على المحبة والعشق والغرام إلا من أمرنا بمحبته . 9- كون الاسم عبارة عن بريد إلكتروني ( E-mail ) أو رقم جوال . * الإجراء المُتّبع في حال تكرار مخالفة ضوابط الصور الشخصية والتواقيع : 1- في حال تكرار العضو للمخالفة فإنه يُنذر أو يُنبّه حسب تقدير الإدارة الفنية .. 2- في حال عدم الإستجابة وتكرار المخالفة فإنه يوقف لمدة يومين بإنذار (5 نقاط ) .. 3- وإذا عاد وأصر على المخالفة فإنه يوقف نهائياً .. ونُذكر بأن هناك بعض المعرّفات والصور لا تخضع للبنود بشكل مباشر ولكنها مخالفة . . ويعود تقديرها إلى إدارة المنتدى والإدارة الفنية .

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

يتساءل كثير من الإخوة الأفاضل الذين تحذف لهم بعض الموضوعات أو بعض المشاركات:

- ما السبب؟
- وما الداعي؟
- ولماذا أنا؟
- وأين العدل؟
- وهل هذا المنتدى منصف؟
- وهلا بينتم السبب؟

................. إلى آخر هذه العبارات التي نتحملها كثيرا على مضض.


وترى الواحد منهم يغمر الإدارة على الخاص وعلى العام بالرسائل المليئة
بالغمز واللمز أحيانا، وبالاتهام والتجريح أحيانا، وبالسب والشتم أحيانا
أخرى.


بل قد يعيد وضع موضوعه المحذوف مرارا، وكأنه يتحدى الإدارة !
ولا يكلف واحد منهم نفسه أن يتفكر في سبب الحذف ، أو يلتمس العذر لإخوانه المشرفين في هذا الحذف .


- أليس من المحتمل أن يكون موضوعك غير ملائم للمنتدي؟
- أليس من المحتمل أن يسبب موضوعك مشاكل لا تعرفها أنت؟
- أليس من المحتمل أن يكون موضوعك قد نوقش مرارا من قبل؟
- أليس من المحتمل أن يكون المشرف رأى ما لا ترى أنت؟
- أليس من المحتمل أن يكون ضرر موضوعك أكثر من نفعه؟
- أليس من المحتمل أن يكون موضوعك معروضًا بطريقة غير مناسبة؟
- أليس من المحتمل أن يكون المشرف أدق نظرا منك وأوسع أفقا بحيث يعرف التداعيات السيئة لموضوعك؟
- أليس من المحتمل أن يكون موضوعك من الجهل المركب الذي تلبست به، فأراد
المشرف أن ينقذك من الفضيحة بين الأعضاء، لعلك تراجع نفسك فتستفيد؟

إلى غير ذلك من الاحتمالات الكثيرة.



وعلى التنزل يا أخي : أليس من المحتمل أن يكون هناك عذر للمشرف في الحذف لا تعرفه أنت ؟

وعلى التنزل مرة أخرى: أليس من المحتمل أن يكون المشرف أخطأ في حذفه خطأ مغفورًا له ؟

وجود هذه الاحتمالات، ولكن العجيب حقًّا أن شيئا من هذه الاحتمالات لا يرد على خاطر صاحب الموضوع على الإطلاق!!

وإنما يسارع إلى الاحتمال الوحيد الجاهز في رأسه، وهو الاتهام بالظلم ... والعدوان ... والإرهاب الفكري ... ونحو ذلك.


فإذا لم يكن هذا من القصور في التفكير، فلا يوجد في الدنيا قصور في التفكير.

فإذا كان صاحب الموضوع بمثل هذا القصور في التفكير، أفلا يستحق أن يحذف له موضوع ؟


قد يقول قائل:

ولماذا لا تبينون لصاحب الموضوع الأمر بهدوء ودون تعصب، وتشرحوا له سبب الحذف؟

فالجواب:

أن ذلك يحدث كثيرا جدا، ولكن من غير الممكن أن نفعل ذلك دائما؛ لكثرة الأعضاء وكثرة الموضوعات والمشاركات.


وقد يقول آخر:

ولماذا لا تحاولون مناقشته في أخطائه وتبينون له وجه الصواب بهدوء؟

فالجواب:

أن ذلك يحدث كثيرا أيضا، ولكن من الصعب جدا -إن لم يكن محالا- أن نفعل ذلك في كل الموضوعات.


وقد يقول ثالث:

إن كثيرا من الموضوعات المحذوفة يوجد ما هو شر منها وأسوأ، ومع ذلك لم يحذف؟


فالجواب:

أن ذلك من وجهة نظرك أنت، وربما نخالفك فيها، وعلى التنزل نقول: لو كان
هذا صحيحا لا يحتمل شبهة، فنحن لسنا معصومين، فلا ننكر أن ننسى أو يغيب
عنا شيء، ولذلك ترى في جميع المنتديات هذه الأيقونة البلاغ التي تستعمل
لتنبيه المشرفين على موضوع به خلل، فإذا رأيت شيئا من ذلك أيها العضو
الكريم، فلا تبخل على إخوانك بالإفادة والتنبيه.


وقد يقول رابع:

إن هذه الطريقة توحي بمنهج صارم في التعامل مع الأعضاء، وتوحي بأن الموقع
ذو توجه فكري واحد لا يقبل الاختلاف في الرأي، ولا يرضى بمناقشة الرأي
والرأي الآخر، وفي هذا فساد عريض.

فالجواب:

أن نقول: لا يوجد مكان يبث فكرا في العالم وليس له توجه فكري! ومن قال
بخلاف ذلك فهو بعيد عن معرفة الواقع، ولكن قد يكون التوجه الفكري أحيانا
هو (اللا توجه!) بمعنى أن صاحب الإذاعة أو الموقع يبتغي مجرد الشهرة
والانتشار بغض النظر عن الأفكار المعروضة، وهذا في حد ذاته توجه فكري
مذموم.
ونحن في هذا المنتدى لنا توجه فكري واضح، وهو اتباع منهج السلف الصالح
علما وعملا ورؤية وغير ذلك، فلا نقبل الطعن في الثوابت، ولا نقبل الإزراء
بأهل العلم، ولا نقبل بث الشبهات فيما لا يحتمل الخلاف.
وإذا رأيت أحدا يقول لك: كل شيء يحتمل الخلاف، فهو يكذب عليك من غير شك،
وحتى لو افترضنا جدلا أنه صادق، فلا شك أنه زنديق لا ينتمي إلى الإسلام؛
لأنه لا يشك مسلم في وجود أشياء لا تحتمل الخلاف.


وقد يقول خامس:

إذا كان من حقكم الحذف، فليس من حقكم التعديل؛ لأن هذه أمانة علمية، والكلام ينسب لقائله لا لكم.


فالجواب:

أن هذا الكلام صحيح، ونحن نلتزم به قدر الإمكان، فلا نحذف ما يتعلق بسياق
الكلام، وإنما نحذف ما فيه خروج عن الموضوع، أو إساءة إلى الآخرين، أو نحو
ذلك، ومن حق العضو أن يتظلم إن كان الكلام بعد التحرير لا يناسبه.


وقد يقول سادس:

ما الذي أعطاكم الحق في هذا الحذف والتحرير ؟ المنتديات هذه مجالس عامة ، لا فضل فيها لأحد على أحد .


فالجواب:

أن هذا توصيف خاطئ لمفهوم المنتديات، فالمنتدى كالمجلس الخاص، الذي دعاك
صاحبه إليه واستضافك، فأنت ضيف وهو مستضيف، وأنت زائر وإذا كان من حق
الزائر أن يكرَم، فمن واجبه كذلك أن يلتزم بقواعد صاحب الدار، فلا يحق له
أن يتكلم بغير إذنه، ولا أن يتكلم في شيء لا يأذن له فيه، ولا أن يتكلم
بالطريقة التي لا يأذن له فيها.
والله تعالى أعلى وأعلم، وبه الهداية ومنه التوفيق.


(من كلام الشيخ أبو مالك العوضي )




تنبية أخير للاخوة والأخوات من أعضاء ومشرفين

- يمنع وضع الصور النسائية والموسيقى والدفوف في جيع أقسام المنتدى